מה יותר רומנטי, גברי וסקסי מגבר בחצאית? בציבור הרחב אמנם השתרשה הדעה שאין זה לבוש הולם לגברים, אבל זה המקום למחות כנגד הדעה הקדומה. חשבו לרגע על כל אותם גברים סקוטים זקופי גו ועזי מבט, לבושים בחצאיות משובצות וגרביים עד הברך, ידם האחת אוחזת בחרב והשנייה בחמת חלילים. גדודי ההיילנד (Highland) הסקוטיים בצבא הבריטי, לדוגמה, שכונו "גזע של גברים עשויים ללא חת", אימצו לעצמם את החצאית כמדי ייצוג, וכאשר שקל משרד המלחמה הבריטי ב־1804 להחליף את החצאית של הגדודים הסקוטיים בבגד מסורתי אחר, מין צירוף של מכנסיים וגרביים ארוכים, הוא נתקל בתגובות נזעמות. "האם הפיקוד העליון באמת מציע לעצור את זרם האוויר הצח והבריא מתחת לחצאית, שהוא מה שעושה את איש ההרים מתאים כל כך לפעילות?" מחה קולונל קמרון מהגדוד ה־79. "אני מקווה בכל לבי שהוד מלכותו לא יסכים לעולם לרעיון כל כך מכאיב ומשפיל… להסיר מעלינו את לבוש מכורתנו ולתחוב אותנו לתוך מכנסי ליצנים משובצים". לא רק הקולונל הנכבד מזהה את חצאית הקפלים המשובצת, הנקראת פילאבג (Philabeg), טארטן (Tartan) או קילט (Kilt), עם מסורת עתיקה ומפוארת מימים קדומים. הרומנטיקנים מייחסים את הלבוש הזה לקלטים הקדומים, שחיו בבריטניה לפני הפלישה הרומית במאה החמישית לספירה. שהרי החצאית היא חלק בלתי נפרד מהפולקלור הסקוטי לצד ההרים, האגמים, הטירות הקודרות, הוויסקי המשובח והמפלצת מלוך נס. אך כדרכו של מיתוס, גם כאן עולים הדמיון וחוסר הדיוק על העובדות ההיסטוריות. הקלטים הקדומים לא לבשו חצאיות, בטח שלא משובצות, אלא חולצות ארוכות, שכמיות ומלבושים אחרים. הם גם לא ניגנו בחמת חלילים, אלא דווקא בנבל.פטריוטים סקוטים אולי לא יאהבו להודות בכך, אבל את החצאית המפורסמת המציא דווקא אנגלי. היה זה תומס רולינסון, שחכר ב־1727 שטח ליד העיר אינוורנס (Inverness) שבסקוטלנד, בנה שם כור להתכת עפרות ברזל והעסיק במפעלו "עם רב של הרריים". אותם הרריים לבשו את מה שהיה כנראה הלבוש המסורתי באזור: שכמיית צמר, שהיתה אולי נוחה לאורח החיים ההררי אך לא התאימה לבית חרושת. רולינסון והחייט שלו קיצרו את השכמייה, הפרידו ממנה את החלק התחתון, שהפך לבגד נפרד שהקפלים כבר תפורים בו, וכך באה לעולם החצאית המפורסמת. כדי לקדם את הבגד לבשו אותו רולינסון ושותפו הסקוטי, איאן מקדונל, ראש הקלאן (clan, שבט) מקדונל מגלנגארי. אנשיו של מקדונל הלכו בעקבות מנהיגם, והחידוש "התגלה כנוח ומתאים כל כך, שבתוך זמן קצר ביותר רווח השימוש בו בכל סקוטלנד ההררית (Highland) וגם ברבים מהחלקים הצפוניים של אזורי השפלה (Lowland)", כתב ג'נטלמן בן התקופה.
כלומר, לא רק שאין זה לבוש מסורתי, אלא בגד שנוצר בעידן המודרני בכוונה להקל על השינוי באורח החיים המסורתי לטובת החיים המודרניים. במאמרו המפורסם "המצאת המסורת" כותב ההיסטוריון הבריטי יו טרבר־רופר: "כיום, כל אימת שסקוטים מתכנסים לחוג את זהותם הלאומית, הם לובשים את החצאית, העשויה אריג־תשבץ שצבעיו ומתכונתו מורים על הקלאן שלהם, ואם יש להם עניין במוזיקה, הכלי הוא חמת החלילים. רוב רובו של הציוד זה, שאוהבים לייחס לו עתיקות, הוא למעשה מודרני במידה רבה.
להשמידו. לפני 1745 בזו להרריים וראו בהם ברברים. ב־1745 פחדו מהם וראו בהם מורדים מסוכנים. אבל אחרי 1746, כשהחברה המיוחדת שלהם התפוררה כל כך בקלות, חברו בהם הרומנטיקה של עם פרימיטיבי והקסם של מין בסכנת הכחדה". כך ככל הנראה נולד הרעיון ליצור טארטנים נבדלים לפי הקלאנים, שכן גדודי ההרריים התרבו לפי צורכי המלחמות ומדי הטארטן שלהם נבדלו לפי הגדוד. כשאזרחים חזרו ללבוש את האריג המשובץ וכשהתנועה הרומנטית עודדה את פולחן הקלאן, הועתק
העיקרון מגדודים לקלאנים: כביכול נארגו טארטנים מאז ומתמיד במתכונות נפרדות לפי הקלאנים, המשפחות והמחוזות השונים. ההזדמנות הגדולה הגיעה ב־1822. סר וולטר סקוט, הנשיא של האגודה הקלטית באדינבורו, התפעל מהגיילים השורשיים ש"משוחררים מרודנות המכנסיים". כאשר ארגן סקוט קבלת פנים לכבוד ביקורו הרשמי של המלך ג'ורג' הרביעי באדינבורו, הוא הזמין גם את הצ'יפים ההרריים ודחק בהם לבוא ב"תלבושות המסורתיות". ב־1819, כשעלה לראשונה רעיון הביקור המלכותי, הכינה אחת החברות הגדולות בשוק מאגר של טארטנים שנבדלים לפי הקלאנים וכרתה ברית עם ה"היילנד סוסייטי" בלונדון, שאישרה אותם כשייכים לקלאן זה או אחר. כך הוענק לפרויקט המסחרי מסווה של מכובדות. אך מרגע שאושר דבר הביקור, לא נשאר זמן לעקביות ודקדקנות כאלה. שטף ההזמנות היה כזה ש"כל פיסת אריג נמכרה ברגע שירדה מהנול". האירוע המבוים הצליח מעל למשוער. השיא היה כשגם המלך הגיע לבוש בחצאית הטארטן ואף הרים כוסית "לצ'יפים ולקלאנים של סקוטלנד", כאילו אורגנה החברה הסקוטית כולה במסגרת שבטית מאז ומעולם. את המלך, שהיה מה שכונה לימים "מוביל חברתי", מיהרו לחקות נתיניו הנאמנים. והשאר הוא, כמו שאוהבים לומר, היסטוריה. |
מדוע לובשים הגברים הסקוטים חצאיות, וכיצד הפך האריג המשובץ לחלק בלתי נפרד מהפולקלור הסקוטי לצד ההרים, האגמים, הטירות הקודרות, הוויסקי המשובח והמפלצת מלוך נס? פורסם 6.2.13 |
כנסיית רוסלין, סקוטלנד
Array
(
[continent] => WP_Term Object
(
[term_id] => 551
[name] => אירופה
[slug] => europe
[term_group] => 0
[term_taxonomy_id] => 551
[taxonomy] => location
[description] =>
[parent] => 0
[count] => 3865
[filter] => raw
[term_order] => 0
) [country] => WP_Term Object
(
[term_id] => 580
[name] => בריטניה
[slug] => united-kingdom
[term_group] => 0
[term_taxonomy_id] => 580
[taxonomy] => location
[description] =>
[parent] => 551
[count] => 343
[filter] => raw
[term_order] => 0
) [area] => WP_Term Object
(
[term_id] => 584
[name] => סקוטלנד
[slug] => %d7%a1%d7%a7%d7%95%d7%98%d7%9c%d7%a0%d7%93
[term_group] => 0
[term_taxonomy_id] => 584
[taxonomy] => location
[description] =>
[parent] => 580
[count] => 67
[filter] => raw
[term_order] => 0
) )